Monday, June 4, 2012

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Wednesday, January 21, 2009

清廉的“庸官”

一名清廉的“庸官”,一名贪婪的能吏,这二者之中应该如何选择?“无所作为”和“无所不为”该如何选择?

有人说,一个无能的官员也许会让国家的发展变得很困难……但至少一个清廉的好人,不会祸害一方!

也有人说,贪不贪无所谓,只要他干点实事,让老百姓可以获得利益……宁要一个贪污犯,不要一个糊涂蛋!还有人说,水至清者无鱼。

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《网游之模拟城市》

Sunday, July 20, 2008

为官之道 - 处事篇

复杂的事情要简单做。
简单的事情要认真做。
认真的事情要重复做。
重复的事情要创造性地做。

举例 1:
当遇到困难,因缺乏专业知识无法解决,要找人问又不知道找谁问。那么复杂的事情就要简单做,写个招聘启示。(outsource)

写个招聘广告就简单得多了,就认真的去做好它,把启示的内容写好得异常详细,什么工作、需要多少人、考核方式和福利待遇,把所有想到的没想到的、应该的不应该的,都写下去。

那么认真地写好广告后,就要重复去写,嗯。。。这个如果有电脑啦,复印机啦,要写上几百份也没问题。然后牛皮癣广告到处乱贴,连youtube、贴吧等也乱贴上几张。

然后就准备很有创造性的面试题来应付重复式的面试,要多刁钻就多刁钻,要多古怪就多古怪,就为了要聘请一批八有的杰出人才;有头脑、有激情、有智慧、有能力、有理想、有文化、有纪律、有道德。

举例 2:
考题太复杂不会做,就简单的写下“不知道”。要认真的去写,尽量写得工整完美。每题都重复写“不知道”,然后在每一道回答“不知道”后画上美丽可爱的小娃娃,没有一个是重复的,充分地显出创造精神。

Thursday, May 22, 2008

《为官之道》 - 人际篇

所谓“和稀泥 (huòxīní )”,乃是官场生存的必“精”之道。
“大事化小,小事化了”乃是官场上解决各种冲突的不二法门。尤其是上位者更是需要细心研究。

等而下之者,虽然勉强压下矛盾,却未能根本解决,为今后留下隐患;
中流者,可保众人一团和气;
手段高妙者,却不但化干戈为玉帛,还能进一步存异求同,将矛盾转化为激励。

Saturday, May 3, 2008

《为官之道交际篇》

“木秀于林”,固然“风必摧之”,但是森林中最矮的那棵树木何尝不是“兽必食之”?中庸之道并不等于一分为二,要适时的调整形象。莫当出头鸟的意思是说你可以考虑去站在老大身后的第三或第四只鸟。。。。。。当然了,最好也不要做第二。否则很可能在“出头椽子”没烂之前,就被人“攘外必先安内”了!

Monday, March 10, 2008

领袖之道 - 得人才者得天下

燕昭王问郭隗说:“燕国版图小,人口少,被齐国攻下八座城,匈奴又想侵占楼烦,拙劣的我继承帝王大位,恐怕使国家招致危亡,要想让国家生存下去是不是另有办法?”
  
郭隗说:“有的,只怕你不能采纳。”
  
燕昭王离开自己的座位洗耳恭听。郭隗说:“帝的大臣,名义上是臣,其实是当老师;王的大臣,名义上是部下,其实是朋友;霸的大臣,名义上是部下,其实是贵客;那些行将危亡的国家的大臣,在名义上是大臣,其实国君把他们当俘虏看待。现在你将东面而王,用一种很傲慢的态度去求才,那么那些只配当差的人将应召而至;如果你南面而王,能够以宾主的大礼去求取人才,那么那些真有资格做大臣的人才将要应命而来;如果西面而王,用平等的礼节,采用不仗权势的态度求取人才,那么,能够做朋友的人就会相约而至。如果北面而王,采用谦虚谨慎的态度去求取人才,那么有资格做师傅的人才就会应命而至。能够这样,进一步可以王天下,退一步也可以霸天下,只待你去选择了。”
  
燕昭王说:“我愿意这样,只是没有老师指点。”
  
郭隗说:“你如果真的要振兴国家,我请求替天下的士人打开一条效忠的路。”于是燕王常请郭隗坐南面。三年后,苏秦听到了,从周来到燕国;郑衍得到消息,从齐国来到燕国;乐毅听到了,从赵国来到燕国;屈景听到了,从楚国来到燕国。这四个人的到来使力量单薄的燕国并吞了强大的齐国。燕和齐并不是势均力敌的国家,为什么燕能并吞齐,主要是靠那四位谋士的力量。如同《诗经》上说:“有了那么多人才,文王的天下才能太平。”

出处: 《权谋书》 作者:刘向

领袖之道 - 辅佐之臣最重要

齐景公问晏子说:“我想听从你的意见,治理好齐国。”

晏子答道:“我听说国家一定要配好官,然后政治才会好。”

齐景公严肃地说:“我齐国虽小,还缺官吗?”

晏子答道:“这不是我所该答覆的。以前死去的桓公,身体不好,精神松懈,说话也慢吞吞地,可是有隰朋随侍他;左右的人过失多,惩罚得不恰当,可是有弦章随侍他;平常行为放纵随便,左右的人都怕他,就有东郭牙随侍他;荒废农业,人民生活不安定,有宁戚随侍他;文武百官懈怠,战士们不肯效命,有王子成父随侍他;行为不能合乎德义,又不重视信用,有管仲随侍他。桓公能够取别人的长处补自己的短处,取别人所具备的来补自己所缺少的;所以他的话到达远方而仍受欢迎,出兵讨伐有罪的人,而不会遭到挫折;所以诸侯都钦慕他的德,而天子也送祭肉给他。现今的领袖缺少的太多了,没有一个士人肯去告诉他,所以我说没有配好官。”

景公说:“是的,我听说高缭同你交往,我也请求去见他。”

晏子说:“我听说为争夺土地而发动战争的人,不能成为天下的领袖;争夺待遇和名位的人,不能成为政治家;高缭和我结为兄弟已很久,可是他从来就没有指正我的过错,补救我的缺失,他不过是一个推荐官吏的臣子,还够资格补救人主的过失吗。”

出处: 《权谋书》 作者:刘向